
元は中国の古事成語ですが、実は続きが存在するのを知っているでしょうか。使い勝手がよく、多くの人が納得することわざだからこそ、後世の人々が創作したらしいのです。
今回は大学で日本語・日本文学について学び、塾講師時代には国語の指導に力を入れていたというカワナミを呼んです。一緒に「百聞は一見にしかず」の続きのほか、本来の意味や語源、例文、類義語などを解説していく。
- 「百聞は一見にしかず」には続きがある?
- 「百聞は一見にしかず」の意味や語源・使い方まとめ
- 「百聞は一見にしかず」の意味は「百回聞くより一回見る方がよくわかる」
- 「百聞は一見にしかず」の語源は中国の将軍の言葉
- 「百聞は一見にしかず」の使い方・例文
- 「百聞は一見にしかず」を座右の銘にして行動力ある印象に
- 「百聞は一見にしかず」の類義語は?
- 「論より証拠」:議論するより証拠の方が明確だ
- 「聞くと見るは大違い」:聞いていたのと実際が異なる
- 「鯛も鮃も食うた者が知る」:体験しなければ物事の本質はわからない
- 「百聞は一見にしかず」の対義語は?
- 「耳を信じて目を疑う」:聞いたことを信じて、見たことを信じない
- 「百聞は一見にしかず」の英訳は?
- 「Seeing is believing.」:見ることは信じること
- 「百聞は一見にしかず」は幸せの連鎖をもたらす!?
この記事の目次
ライター/カワナミ
大学で日本語と日本文学について学び、塾講師時代には国語の指導に力を入れていた。気になった日本語の意味を調べるのは、もはや日課となっている。最近の「百聞は一見にしかず」だった出来事は、某人気漫画の面白さだそう。
「百聞は一見にしかず」には続きがある?

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正確に言うと、元々の「百聞は一見にしかず」に続きはありません。しかし、後世の人々が創作したという続きが存在します。
「百聞は一見にしかず」は中国の漢の時代、趙充国(ちょうじゅうこく)という人の言葉が元になった古事成語です。続きを誰が創作したのか、詳細は明らかになっていません。しかし、そもそもの「百聞は一見にしかず」に多くの人が共感し、人気があったからこそ続きが作られたのでしょう。
百聞は一見にしかず(聞くばかりではなく、実際に見ることが大切だ)
百見は一考にしかず(見るばかりではなく、考えることが大切だ)
百考は一行にしかず(考えるばかりではなく、行動することが大切だ)
百行は一効にしかず(行動するばかりでなく、結果を出すことが大切だ)
百効は一幸にしかず(結果を出すだけでなく、幸せになることが大切だ)
百幸は一皇にしかず(自分の幸せだけでなく、みんなが幸せであることが大切だ)
読み方は「ひゃくぶんはいっけんにしかず/ひゃっけんはいっこうにしかず/ひゃっこうはいっこうにしかず/ひゃっこうはいっこうにしかず/ひゃっこうはいっこうにしかず/ひゃっこうはいっこうにしかず」です。同じ読みが何度も出てきますが、漢字の違いによって意味も異なります。
「百聞は一見にしかず」の意味や語源・使い方まとめ
ここからは本来の「百聞は一見にしかず」の意味や語源、使い方について見ていきます。
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